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到寺院做义工的要求,意义和心态?

作者: 来源: 日期:2022/10/4 22:02:33 人气:134 加入收藏 评论:0 标签:

义工,是一种慈悲与利行的奉献,是一种爱心和时间的布施,也是实践菩萨道的人。义工在服务大众、服务社会的同时,也是在不断的提升自我、完善自我、成就自我,传播爱心。

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做义工的意义

欲为诸佛龙象,先做众生马牛。

                  ——《华严经》偈句

这个偈句提醒我们“未成佛道,先结人缘”,也提醒我们做事情应从最基本的做起,这样才会逐渐进步,提高自己。  三宝的福田超过世间善法的福田,身为三宝弟子,自当时常亲近三宝,无条件地护持三宝,积极地向三宝学习,以“上求佛道下化众生”为己任。


如何才能做到“上求佛道下化众生”呢?

就要深信因果、依教奉行,通过“闻思修”和“信解行证”的次第来达到圆满成就。

发心在寺院做义工是践行菩萨道,不但要义务地服务大众,更要按照佛法的教义去做事,在实践中自利利他。

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在寺院做义工的意义,可以概括为五点:

一、实践所学所修。

二、积累福慧资粮。

三、护持常住办道。

四、亲近诸善知识。

五、促进社会和谐。


做义工的功德  


福报是修来的,能付出便有福报,更何况是在三宝的这块福田里奉献自己的身体、精力、时间,放下自我的执着,融入到义工团体当中护持寺院。

以寺院的需要为需要,尽心尽力去做,便是“无我”的表现,在做义工时存好心、说好话、做好事,让“身、口、意”三业清净,心心相念的是寺院的需要,自然能消除业障。

虽然可能没有存求回报的心,但是无量无边的福报与功德自然每时每刻都在增长。

佛是福慧两足尊,我们向佛陀学习,实践佛陀的教法,就能积累成佛的资粮。若能将做义工的功德,回向十方法界一切众生,则功德更为殊胜。

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做义工的心态 

 若人欲了知,三世一切佛,  应观法界性,一切唯心造。 

                                                        ——《华严经》

修行要在心态上改变,更要在行为上修正乃至最终圆满。做义工,也必须建立在正确发心的基础上。概括起来,做义工的根本发心应当存有信心、恭敬心、慈悲心、菩提心、感恩心、坚固心、长远心等。

信    心:信为道源功德母。

恭敬心:一切法从恭敬中得。

慈悲心:无缘大慈,同体大悲。

菩提心:上求佛道下化众生。

感恩心:感恩父母、国家、三宝。

坚固心:不中道而废,不见异思迁。

长远心:一步一个脚印的实修实证。


佛法是智慧的信仰,当明理并发心发愿找准自己的定位后,学佛会更有方向,修行也会更有动力,做义工也会更加法喜充满。

如此依教奉行的实修实证,自能与道相应,得到佛法的真实利益,为成佛打下坚实的基础。  义工注意事项  发心在寺院做义工,没有固定要做什么事,也没有固定的什么时间才可以去做,需要听从寺院安排,简言之即:哪里有需要,就到哪里去。

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当我们去寺院做义工时,无论什么身份、什么工作、修了多久,有一些细节需要我们格外注意,才能更好地尽好护持的责任:

一、爱国爱教,依法依规,维护国家安全和社会和谐稳定。

二、树立正信,恭敬三宝,精进修行,自觉抵制邪教迷信。

三、有事咨询客堂,不可在寺院随意攀援、说笑打闹闲聊。

四、遵守寺院的制度,不说、不听、不传是非,维护和合。

五、听从寺院的安排,恪尽职守,不私自离开护持的岗位。

六、十方丛林十方成就,需要爱护寺院的物品,处处惜福。

七、发心做事情要量力而行,不可透支身体,更不应攀比。

在寺院做义工,还要观察并对治自己的烦恼,把自己做义工时的欢喜带到日常工作生活中,将佛陀宣讲的无上真理传播出去,让身边的有缘众生都感受到佛法的清凉。




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