首页
Loading
您所在的位置:首页 > 鸿雁健行 > 丹经悟道 > 正文

转:大道至简,真正的修行口诀其实很简单

作者: 来源: 日期:2023/9/6 10:49:10 人气:31 加入收藏 评论:0 标签:

转自微信公众号青尘界网文:

      此文本是我答授弟子的手机短信整理而成的,本来我不想公开,但见很多人修行数十年,总在浪费时间,所以我送几句真正修禅定真口诀与众人!  

      要入禅定的真口诀就是随便坐!坐得舒服,坐得开心,然后就是保持这种平常心,如果你的内心真的一无所求,一般坐十五分钟到半小时,就可以进入欲界定或者初禅前的禅相。          

    以上几句看似不入流的简单章句,的确是真口诀,只要你能以舒适的姿势坐着,然后保持着一无所求的平常心,一念不生的无求平常心,十五分钟到半小时,一般都会入到欲界定或初禅前的三种禅相。   

640.jpg

       

      欲界定就是心静久了,目前出现一幕幕朦胧的图像。一般入到欲界定是朦胧中看到大海、大湖等图像。或者是看到像烟雾一样的光。这是初禅前的第一个禅相。如果你定力再深,就可以看见月亮,再下去就是看见太阳。太阳过后是黑夜,名黑近成就心,再下去就是真正的禅定。传说中的炼精化气,断男女之贪欲是初禅中进行的。所以四果罗汉中的初果罗汉与二果罗汉证不到初禅,所未能断男女之欲。唯三果以上罗汉能证初禅,断男女之欲,是因为只有初禅以上才能谈炼精化气,炼气化神。         

    禅门丹法,就是主修保任,然后初禅二禅三禅四禅自然步步渐进。一念不生,无生法忍,就是禅门丹法的起手法。世尊当年有亲手所书丹经一卷,后传入中土半卷,后来连半卷也在找不到了。我寻了近十年,终于找到西天二十八祖,中土达摩祖师传至六祖的不立文字禅门丹法,佛祖心印。诸位不要说看永乐居士文章十年,不见我说一句真口诀,这回我说一次,不令真有智慧大德者求道无门。次第我略说如下:         

     初修一念不生的第一个阶段是定中见烟光,接下来就是月亮、太阳。这个阶级会出现的事相就是口水静久了满口,这个口水就是天一生水,就是精气神从自性中生,吞入下丹田,即是道家所说的添油接命,玉液还丹。此时用天眼内视,会见到下丹田有一放白光玉丹,故名玉液还丹。         

      华严经颂云: 

有数无数一切劫,菩萨了知即一念。  

于此善人菩萨行,常勤修习不退转。


华严经偈又云:

  若人欲识佛境界,  当净其意如虚空。

  远离妄想及诸物,令心所向皆无碍。         


六祖大师又云:

慧能无伎俩,不断百思想。

对境心数起,菩提怎么长?         

     以上偈所说,其实是禅门丹法的起手法:一念不生,三际托空,保持保持再保持,候口中甘露满口咽入,即是道门所说的玉液还丹。  


故法华经偈云:

  白玉齿边流舍利, 红莲舌上放毫光。

  喉中甘露涓涓润, 醍醐灌顶滴滴凉。         

      也即吕祖《百字铭》所的“白云朝顶上,甘露洒须弥,自饮长生酒,逍遥谁得知。”          

     一念不生的第二个阶段便是密宗所说的炼红白菩提,道门所说的提铅降汞,卯酉周天,禅门所说的法轮常转。当然,法轮常转有二个情况:

一:小周天河车自转,炼化真火真水与阿赖耶识合一,故名法轮常转。

二:三元合一结大丹后,大丹日夜自转,故名法轮常转。   

     河车自转,大丹自转,可炼精化气可断贪,可炼气化神可灭嗔,可炼神还虚可灭痴。这步会出现的突出事相就是河车自转,丹田自转,真火升而真水菩提月液甘露从顶降。是故,陈泥丸云:

    子时气到尾闾关,夹脊河车透甑山。                                   

   一颗水晶入炉中,赤龙含汞上泥丸。          

翠虚篇又云:  

   醉倒酣眠梦熟时, 满船载宝过曹溪。                                   

   一才识破丹基后, 放去收来总是伊。          

     翠虚真人陈泥丸说的二偈是大药过关时的偈,他为何用曹溪水来形容金丹大药?而不用黄河水、长江水来形容金丹大药?原因很简单:道门内丹,实是禅门佛祖心印与道教阴阳五行之说的结合,然骨髓依然不离佛陀密旨。 

     一念不生的第三个事相便是玄关开,玄珠入鼎。这步是禅门丹法最重要最秘密的口诀,我查遍丹经数十卷,未见有一人肯说透,此便是禅门丹法与道门密宗丹法最大的区别。众人都知玄关极重要,以为出自道门。其实玄关一词出自佛陀亲书的《无名经》,经云: 

    “……脐下为下丹田,心下为中丹田,双眉间为上丹田……真气通过此三丹田……于夜静时,湛湛寂寂……拔迷雾,玄关开……悟心来……”     

     以上是玄奘法师密译的佛陀唯一亲书的《无名经》,是三世诸佛最高最秘密的心法。所以,我常劝人万万不可谤丹法,因为我深知丹法乃三世诸佛究竟了义的秘密法,谤之罪过重比亿万须弥。    

     玄关口诀乃禅门祖师祖祖秘密口口相传,因不立文字,故无文字可查。所以,玄关口诀我暂时只说三分一。

     玄关窃乃道家所说的泥丸宫,玄珠乃元神,阿赖耶识,俗称的灵魂。玄关开后,当下即具五通乃至六通具足,甚至当下证阿罗汉果。佛陀在世时,很多大阿罗汉几天证果,当下证果,并能马上显大神通,是因为玄关开了。玄关内的玄珠就是禅门祖师所说的真种子,六祖说的“有情来下种”,丹落田成,有丹才有田,有真种子才能养真法身。在禅门丹法中,所谓炼丹,证果位,了生死,超凡入圣,是从玄关开,真种子落入丹田开始算的。此部分口诀古今少人说,但也有泄天机者。我择一二与众人。如呆堂禅师云:                               

    应无所住生其心,廓彻圆明处处真。   

    直下顶门开正眼,大千沙界现全身。         

 以上所说的“直下顶门开正眼”就说玄关开后玄珠真种子从顶降入丹田。         

张用成云:   

  一粒灵丹吞入腹,始知我命不由天。         

龙眉子云:  

   形如雀卵团团大,间似骊珠颗颗圆。                               

   龙子脱胎吞入口,此身已证陆行仙。         

   龙眉子此偈所说非常真实。我的经验与龙眉子所说非常相,就是头顶一个白色的珠子像鸟蛋一样咕噜一声自然落入丹田。丹落田成,才是真的炼开始。我见道门丹经往往在大药过关前有七八节的修法,其实禅门丹法一二步就到大药过关,玄珠入鼎了。 

     修一念不生的第四步会出现的事相便是十月育圣胎。按以上一步步勤修,时时处处“应无所住而生其心”,“听而不闻,视而不见,心知妄想而不随”,接下来就会到达三元合一,三气合一,三魂合一的境界,成就大丹,进入十月怀圣胎的境界。  

      养胎之诀还是一句:一念不生,保持一念不生的心境到散乱与昏沉的中间。此便是圣人传药不传火候。真传口诀的火候谓“中”。中者,正念也。         

     修一念不生的第五步会出现的自然现象就是阳神出顶。阳神如何出顶,有何口诀?功夫其实还是一念不生。当金丹成熟成相,心静至极,就会“轰”的一声从中丹田升到上丹田,至雪白满天飞,囱门骨软,心静至极,就会“轰”的一声升出顶门。         

     当然,以上所说的修三际托空保任法的事相不是一座禅定中完成的,是一天天、一月月、一年年的步步渐进,非一步登天。修密道禅之人身体结构皆同,管你修什么法门,心静久了都会出现以上事相。梵语禅定即中文“静虑”也,所以心静者,皆能证以上次第,故佛陀云四禅八定乃三世诸佛必经之路,原因在于此。         以上丹道次第与四禅八定六神通要证到,除了要悟得“中”,悟得一念不生,三际托空外,做功夫的第一步就是站桩与坐禅配合,动静同修。修禅定静功的第一步找到自己相应的禅定姿势。         


寻找与自己禅定的姿势方法如下:         

      你到十八罗汉堂、五百罗汉堂,一一试一下五百罗汉的入定姿势,然后选出一尊与自己觉得坐得很舒适的禅定姿势,然后把这尊罗汉请一尊回佛堂供养。这尊罗汉就是看守你从修禅门丹法到你成道的灵师。         

     千万不要执着于什么单盘双盘,此是后世的秀才兵书,害人不浅。入定不一定要单盘双盘,不要听秀才讲空头理论。十八罗汉,五百罗汉,每位罗汉入定的姿势都不同,行住坐卧,那个姿势不能入定?         

     只有找到自己最适合的修禅姿势,才能谈下一步的修证。众生个个根器不同,所以修禅定的姿势也是个个不同。希望各位能悟其中真旨。         

     另外,禅门祖师除了有心法口诀秘传,还有动功“易筋经”与站桩法相传。动功我就暂时不说,时间已经十分紧迫,希望大家能快点进入真正的修行之境,而不是研究阶段。         

    希望大家能明白,大道至易至简,真口诀其实很简单,只怕你信不过。

   佛说法四十九年,说八万四千法门,离不开一个静字,离不开一念不生。其实,一念不生,心无所求,便是真口诀,你信吗?你能坚持吗?     

搜狗截图_2023-09-06_11-25-34.jpg

   

    如果你认为我所说太简单,想找一本丹经参考,我建议你看看尹真人的《性命圭旨》。依我所证及禅门秘传丹法看,我所读过的丹经中,我认为说得最真实、明了,暗合佛祖秘旨的丹经是《性命圭旨》。我读小学时便看过《性命圭旨》,可惜因毫无所证,故读不懂。当我得禅门西天二十八祖,中土六祖秘传的丹法,并略有所证时,再回头看尹真人的《性命圭旨》,发现尹真人所说暗合佛祖秘旨,早知如此,我又何必白白浪费三十余年的青春?          

      要有所证,即生成就,我劝诸位放下门户之见,密道禅诸家都应该了解,抛开文字的迷雾,悟得真正的佛旨。


    本文网址:http://www.b0b5.com/show.asp?id=598
    获取积分的办法:[免费注册] 成为会员后[登陆],每天登陆一次免费获一个积分,或登陆后通过 [在线充值] 用支付宝充值,每充值1元人民币可通过【积分兑换】转为10个积分,然后您可以用积分购买所需之物。
    读完这篇文章后,您心情如何?
    • 0
    • 0
    • 0
    • 0
    • 0
    • 0
    • 0
    • 0
    更多>>网友评论
    发表评论
    编辑推荐
    • 没有资料